В шабос Беhаалойсхо праздновали в шул на Старин бар-мицву Шолом-Бера Гурари, сына Мойше. Очень душевненько пошло. Никакой показухи, еда сравнительно простая, кидуш с трапезой плавно перешёл в многочасовый фарбренген. Мальчик просто прелесть. Ему отец и дед говорят все правильные слова, как надо быть хасидом и т.д., а он слушает, вытянув шею, глядя в рот говорящему и приоткрыв свой собственный.
А мне Залман Виленкин объяснил в простых словах, что говорится в хасидусе: нельзя изменить мидойс тивийойс (природные черты характера), но можно изменить тева этих самых мидойс тивийойс (т.е. природу природных черт характера).
Это означает, что если кто-то родился со склонностью к суровости, то эта склонность у него всегда будет присутствовать, хоть ты тресни. Не бывать Шамаю hИллелем. Но зато можно суровость переориентировать. Например, суровый тип по своей природе хочеть дать всем по башке, но он может это поменять на собственную само-организованность.

Ну и чтобы два раза не вставать, вот маамар за прошлую неделю.
Маамар Алтер Ребе под кодовым названием "Ни рыба ни мясо".
http://www.ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/2230560
Держа падающие веки, Эли Коган доредактировал:
http://www.ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/2187592
Эли Коган, который раввин, который чтоб был здоров, поставил на хабад.ру маамар на эту неделю про то зачем было менять имя Сарай на Сара.
После диких трудов и самоотверженного редактирования Эли Когана на ру.хабад появился перевод.
Маамар Алтер Ребе, про который Любавичский Ребе сказал, что глубоко понять его и выучить его наизусть - это средство для улучшения памяти.
Предыдущий Ребе рассказывал:
    - Уже более пятидесяти лет в сокровенном уголке моей души хранится воспоминание о том, как в качестве стимула к служению Всевышнему и благословения на духовный рост, мой отец - Ребе Рашаб - каждый раз заново изучал маамар "Уважай лицо старца", а также его продолжение - "Перед лицом седины вставай". Прощаясь со мной в 5680 (1920) году, он долго говорил о достоинствах этого маамара, и рассказал о том, как Алтер Ребе произнес его при большом стечении народа вскоре после того, как его учитель, Межричский Магид, вернул свою святую душу Создателю.
    Как и мой отец, Цемах Цедек произнес маамар "Уважай лицо старца" незадолго до того, как оставил этот мир.
    В моем дневнике за 3 Кислева 5680 (1919) г. записаны слова отца:
    - Наши предшественники - святые Реббеим - каждый день изучали открывок из Тании. Изучение и произнесение вслух слов Тании – средство для раскрытия сокровенной сущности Нефеш-Руах-Нешама5, а изучение маамара “Уважай лицо старца” пробуждает внутреннее восприятие отсвета Йехиды.
http://www.ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/1838703

Profile

ykh

July 2017

S M T W T F S
      1
23 4567 8
9101112131415
16171819202122
23242526272829
3031     

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 27th, 2017 04:30 am
Powered by Dreamwidth Studios