Я выше написал в ответе parvuss: В Монси меня с моей бывшей один религиозный парень пригласил, Сендер Крутов, который ещё в совке стал религиозным. С ним мы познакомились в Италии в ожидании виз. Меня уже тогда тянуло к религиозному через хасидские песни. Но у него в квартире было мало места, и мы ночевали у раввина по фамилии Чилл. На шабос он со своими сыновьями распевал змирос очень громко и феноменально фальшиво, но всё равно ужасно здорово. Потом ещё, по дороге домой (вёз нас на своей машине из Монси в Элизабет) учил меня (не имея слуха) появившейся тогда песене Моде Ани (вот единственно нашёл на ютюбе - https://www.youtube.com/watch?v=HNUVR_Vb5-Y ) которой потом начиналась много лет программа Нахума Сегала (в 6 утра) Jewish Moments in the AM. А что любавичский хасид - подумал из-за истории с Валедниковским ребе.
no subject
В Монси меня с моей бывшей один религиозный парень пригласил, Сендер Крутов, который ещё в совке стал религиозным. С ним мы познакомились в Италии в ожидании виз. Меня уже тогда тянуло к религиозному через хасидские песни. Но у него в квартире было мало места, и мы ночевали у раввина по фамилии Чилл. На шабос он со своими сыновьями распевал змирос очень громко и феноменально фальшиво, но всё равно ужасно здорово. Потом ещё, по дороге домой (вёз нас на своей машине из Монси в Элизабет) учил меня (не имея слуха) появившейся тогда песене Моде Ани
(вот единственно нашёл на ютюбе - https://www.youtube.com/watch?v=HNUVR_Vb5-Y )
которой потом начиналась много лет программа Нахума Сегала (в 6 утра) Jewish Moments in the AM.
А что любавичский хасид - подумал из-за истории с Валедниковским ребе.