![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Йоси Карлебах (часть 1, если силы будут и другие выставить).
Фарбренген по поводу 19 Кислева проходил, как всегда, в школе, и выступал там раввин Йоси Карлебах, шалиах в центральном Нью-Джерси. Я успел на небольшой кусочек фарбренгена, потом мне пересказали пару его историй.
Вот одна. Когда праздновали бар-мицву его сына, это всё делалось с великой помпой: у Йоси 10 хабад хаузов, хабад в университете Ратгерс, спонсоры у него серьёзные и многочисленные. И по окончании празднования почувствовал он себя погано: вспомнил свою бар-мицву, когда к Ребе приходил, Ребе ему броху давал, а теперь - вот так вот. Говорит жене: грузимся в машину и едем в 770. Взяли сына, поехали, там посреди ночи ещё, естественно, сидят, учатся, фарбренгены какие-то идут, посиделки. Карлибахи же подошли к двери Ребе, и папа говорит сыну: вот тут прямо стой и говори маамар!
Сказал.
А теперь поехали на Оэль! Сын: а я в школу то как же завтра?! Ничего, я скажу, что ты не смог, ничего, если пропустишь.
Приехали на Оэль. Сын по дороге спрашивает: А зачем мы едем, если ты говоришь, что Ребе Мошиах? Йоси говорит, не знал, что ответить.
Приехали. Сын отправился на Оэль снова произнести маамар, а папа с мамой остались писать свои послания Ребе. Потом пошли и они, сын к тому времени уже вышел. Йоси прочитал своё послание, оставил на могиле, вышел, подом думает: как-то нехорошо это. Такой дикий мороз, тёмная ночь, жена там одна, дай-ка я назад зайду. Зашёл - там перед могилами отгорожено место, где свечи ставят и псалмы, сидуры и сборники "Маанэ лошон" атоят. Он остался там, и вдруг видит - там сборник писем Ребе. Открывает так без задней мысли, а там Ребе пишет: Вы спрашиваете, зачем нужно ехать на место упокоения моего святого тестя. И идёт подробный ответ, который Йоси скопировал. В основном, идея, что это укрепляет искашрус. Йоси этот ответ сыну прочитал, а впоследствии копию вставил в рамочку и подарил сыну.
Вот одна. Когда праздновали бар-мицву его сына, это всё делалось с великой помпой: у Йоси 10 хабад хаузов, хабад в университете Ратгерс, спонсоры у него серьёзные и многочисленные. И по окончании празднования почувствовал он себя погано: вспомнил свою бар-мицву, когда к Ребе приходил, Ребе ему броху давал, а теперь - вот так вот. Говорит жене: грузимся в машину и едем в 770. Взяли сына, поехали, там посреди ночи ещё, естественно, сидят, учатся, фарбренгены какие-то идут, посиделки. Карлибахи же подошли к двери Ребе, и папа говорит сыну: вот тут прямо стой и говори маамар!
Сказал.
А теперь поехали на Оэль! Сын: а я в школу то как же завтра?! Ничего, я скажу, что ты не смог, ничего, если пропустишь.
Приехали на Оэль. Сын по дороге спрашивает: А зачем мы едем, если ты говоришь, что Ребе Мошиах? Йоси говорит, не знал, что ответить.
Приехали. Сын отправился на Оэль снова произнести маамар, а папа с мамой остались писать свои послания Ребе. Потом пошли и они, сын к тому времени уже вышел. Йоси прочитал своё послание, оставил на могиле, вышел, подом думает: как-то нехорошо это. Такой дикий мороз, тёмная ночь, жена там одна, дай-ка я назад зайду. Зашёл - там перед могилами отгорожено место, где свечи ставят и псалмы, сидуры и сборники "Маанэ лошон" атоят. Он остался там, и вдруг видит - там сборник писем Ребе. Открывает так без задней мысли, а там Ребе пишет: Вы спрашиваете, зачем нужно ехать на место упокоения моего святого тестя. И идёт подробный ответ, который Йоси скопировал. В основном, идея, что это укрепляет искашрус. Йоси этот ответ сыну прочитал, а впоследствии копию вставил в рамочку и подарил сыну.