Дизайн салона от Ребе.

В пятницу к нам приходили Коэны. Сукос и Симхас Тойро они провели в Краун-Хайтсе, приехали больные и внутренне раздувающиеся от потреблённого там духовного света. Рассказали и пару историй.

Одну из них, вроде бы где-то уже печатали, я передаю как они запомнили.

Племянник Сендера Коэна, живущий в Краун-Хайтсе, во время Сукойс на трапезы ходил в разные дома, в одном из них услышал от пожилого хозяина следующее.

Одна пара во Франции под влиянием хабадников стала соблюдать всё больше и больше, пока муж не стал законченным хабадником, а жена вот ещё не совсем. И основным пунктом преткновения был парик. Она была владелицей и маленького салона причёсок в Париже и утверждала, что ность парик для неё означает жуткую антирекламу. (За столом у нас разгорелась дискуссия, было ли это жалкой отмазкой, или на самом деле парик мог отпугивать покупателей, учитывая, что в те времена религиозные женщины носили парики, похожие на разбухшие термитники). По этому поводу в семье велись долгие и безрезультатные дискуссии, пока муж не почувствовал, что дошёл до ручки. Друзья-хабадники предложили ему устроить его жене встречу с Ребе, она согласилась, и они поехали в США (и, как я понял, остановились в доме того, кто рассказывал эту историю племяннику Коэнов).

И вот она пошла к Ребе на йехидус, вышла буквально через несколько минут и заявила мужу: "Всё, идём покупать парик прямо сейчас!"

- Да что же он тебе такое сказал про парик, чего тебе ещё не говорили?

- Он про парик ни слова не сказал, он сразу мне сказал: Вы ведь владеете салоном причёсок в Париже? Было бы здорово, если бы вы использовали его для кампании по  распространению заповеди о субботних свечах. Я говорю: "Как это?" "Ну, поставьте у себя маленький столик, на него - подсвечник со свечами и несколько брошюр, женщины начнут расспрашивать, вы им и объясните". "Но, Ребе, мой салончик очень маленький, туда негде ставить даже маленькой столи". Тогда он вынул лист бумаги, карандаш и нарисовал план моего салона и всё, что там стоит в точности, как оно есть (!!!), говорит: вот у вас вещи стоят вот так, а вы их переставьте вот так, - и нарисовал второй план, - и столик поставьте сюда". Ну вот я подобрала челюсть с пола и иду покупать парик.

Хозяин квартиры, где они останавливались, видел этот план (вернее, два плана - ннынешний и будущий), и когда через несколько лет ему довелось побывать в Париже, он пошёл в этот женский салон причёсок (представляю, как любвавичский хасид там выглядел), посмотрел, убедился, что владелица расставила всё точно по плану, который Ребе нарисовал. Столик с подсвечником и брошюрами стоял на видном месте.

Дурные мысли хасида беспокоят Ребе.

Ещё история от Коэнов. Шалиях в Англии, Леви Париз, сын знаменитого Авроома Париза, был на этот Суккойс в Краун-Хайтсе, на фарбренгене в сукке рассказал следующее.

Дело было, когда Сатмар выражал своё "фе" Любавичу в горячей венгерской манере. В частности один сатмарский, язык не поворачивается назвать его хасидом, швырнул камень в окно дома Ребе, разбил стекло, и камень упал посреди комнаты. Ученики йешивы решили установить стражу около дома ребе и посменно там дежурили. Одним из них был Леви Париз. Как-то после своей смены он пришёл на фарбренген, послушал беседу ребе, затем хасиды начали петь нигуним, а Леви начал думать о своём дежурстве, и подумал,. что вот, если бы он увидел сатмарского, который пытается сделать что-то подобное тому, что уже было сделано, Леви уж ему задаст, он этого сатмарского по асфальту размажет, даст ему по морде и так и сяк, голову ему оторвёт. И тут Леви чувствует, что его подталкивает сосед по фарбренгену, мол, обрати внимание, что происходит. А происходит то, что Ребе смотрит на Леви суровым тяжёлым взглядом, и весь народ на Леви тоже уставился, мол, что это Ребе на него так смотрит. Тут Леви испуганно встряхнулся, в голове у него пронеслось, мол, всё, всё, больше я ни о чём таком не думаю, нет, нет, больше нет. Тогда взгляд Ребе перестал быть тяжёлым, и Ребе стал опять смотреть на других хасидов и говорить им "Лехаим".