В преддверии 10-го Тевеса
Jan. 1st, 2023 08:46 pmВесь Кислев полон хасидских праздников, начиная с Рош-Ходеш Кислев, когда Ребе впервые пошел домой после инфаркта - "дер Ребе из гезунд!". День здоровья Ребе открывает череду хасидских праздников и, будучи началом этих праздников, подчёркивает, что о времена Мошиаха, т.е. когда откроется истинная сущность вещей, мы увидим святой Б-жественный источник материального, и тело будет давать жизненную энергию душе, а не наоборот, как сейчас. За Рош-Ходешем следует 2-е Кислева, когда книги вернулись в 770 после своего пленения у тех, кто восстал против Ребе. Затем 9-го Кислева день рожденья и Йорцайт Миттелер Ребе, 10-го - день его освобождения, который называют датой рождения хасида, затем 14-е Кислева - годовщина свадьбы Ребе, когда, день, который, по его словам, связал его с хасидами. Затем 19-е Кислева - Йорцайт Межричского Магида и День первого освобождения Алтер Ребе, Новый год хасидизма, день, который называют обрезанием хасида в духе выражения Торы "обрезать своё сердца". Затем 20-е Кислева, когда Алтер Ребе фактически вышел на свободу. Затем 25-го - ханука - праздник масла, с которым ассоциируется хасидизм: Тора вообще ассоциируется с водой, мистическая часть Торы - с вином, а хасидизм - тайны тайн - с маслом. 2-й день хануки - обрезание Ребе Рашаба, которое было отложено из-за желтушки и проводилось, по выражению Цемах Цедека, как дарование вторых Скрижалей "без показухи". 3-й день Хануки - второе освобождение Алтер Ребе, после ареста, который был следствием обвинений не лично против него, как в первый раз, а против учения хасидизма. 5-й день - 5-я свеча Хануки, которая никогда не выпадает на шабос, показывая, что свет хануки (праздника от слова хинух - образование - отмечающего самопожертвование ради Торы и заповедей) может разогнать даже самую густую тьму. Тут же приходит Тевес, 8-й день хануки, когда зажигают 8 свечей - число, показывающее превосходство над природным и естественным, символизирующимся числом 7 по числу дней недели. Затем приходит 5 Тевеса - "наша победа", праздник освобождения книг, когда нееврейский суд признал, что Ребе - не частное лицо, а глава сынов Израиля.
Всё это ступени восхождения к Мошиаху. И если мы их не проходим как следует, то получаем 8-е Тевеса - перевод Торы на греческий для Птолемея, сделанный не как попытка постижения Б-га, а как ещё один предмет этнографии, если не делаем выводов - получаем 9-е Тевеса - йорцайт Эзры, который, как йорцайт цадика,несёт свет, но знаменует, так сказать, успокоение в незавершённости нашей работы. Если не не делаем практических выводов - получаем 10-е Тевес, начало разрушения Храма, которое более печально и сурово, чем само разрушение.
Всё это ступени восхождения к Мошиаху. И если мы их не проходим как следует, то получаем 8-е Тевеса - перевод Торы на греческий для Птолемея, сделанный не как попытка постижения Б-га, а как ещё один предмет этнографии, если не делаем выводов - получаем 9-е Тевеса - йорцайт Эзры, который, как йорцайт цадика,несёт свет, но знаменует, так сказать, успокоение в незавершённости нашей работы. Если не не делаем практических выводов - получаем 10-е Тевес, начало разрушения Храма, которое более печально и сурово, чем само разрушение.