![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В пятницу у Окуневых родилась девочка, мазал тов, на долгие и счастливые годы, да вырастят её к Торе, Хупе и добрым делам. (да, в Хабаде желают "к Торе" тоже). Сегодня назвали её Маша. После молитвы разгорелся спор, насколько еврейское это имя. Высказывалось мнение, что происходит ос имени Мирьям. Ну, то-есть Мирьям - Мария - Маша.
А я тут посмотрел "Кав hаноки" - книга о разводах. Так там есть довольно большой список еврейских имён - типа справочника, ведь в гете надо, чтобы имя было точно записано. И там при имя Маша сказано, что в сефере "Хукей дерех" объясняется, что имя Маша давали девочки в честь отца, которого звали Мойше!
Интересно, что назвали её Маша в главу Веато Тецаве, где имя Мойше не упомянуто ни разу в исполнение того, что он попросил Всевышнего - (в главе этой недели) А если не простишь - сотри меня из своей книги. И Всевышний сделал это, но в позитивном смысле - упоминая Мойше словом "ты", т.е. обращаясь к его сущности, более сокровенному уровню, чем обозначаемый именем.
А я тут посмотрел "Кав hаноки" - книга о разводах. Так там есть довольно большой список еврейских имён - типа справочника, ведь в гете надо, чтобы имя было точно записано. И там при имя Маша сказано, что в сефере "Хукей дерех" объясняется, что имя Маша давали девочки в честь отца, которого звали Мойше!
Интересно, что назвали её Маша в главу Веато Тецаве, где имя Мойше не упомянуто ни разу в исполнение того, что он попросил Всевышнего - (в главе этой недели) А если не простишь - сотри меня из своей книги. И Всевышний сделал это, но в позитивном смысле - упоминая Мойше словом "ты", т.е. обращаясь к его сущности, более сокровенному уровню, чем обозначаемый именем.